1) ¿Qué podrían decir sobre Asturias? ¿Cuáles son los rasgos distintivos de sus paisajes urbanos o no, y de su gente? Asturias es una comunidad de montañas abruptas y bosques frondosos que se encuentra al norte de españa. Linda con el mar cantábrico. Históricamente basó su economía principalmente en la extracción de materias primas como el carbón y en la transformación del metal y hace más de dos décadas que se encuentra en estado de reconversión industrial. Actualmente prima el sector servicios, basándose en gran medida en servicios sociales, culturales y turísticos. Paisajes urbanos industriales conviven con localidades agrarias y ganaderas que sostienen con dificultad y en base a ayudas, economías más tradicionales. Actualmente la mejora de las comunicaciones muestran un despertar en el desarrollo de las infraestructuras turísticas de calidad. Los asturianos/as son hospitalarios, tienen un sarcástico sentido del humor (el clima tiene mucho que ver en ello pues nunca se puede predecir con facilidad si va a llover o no, es muy cambiante con lo cual crecemos acostumbrándonos a no dar nunca nada por hecho y a reirnos de nuestras propias esperanzas) y experimentamos un sentimiento de nostalgia por la tierra asturiana que se denomina "morriña" y aparece con facilidad cuando salimos de Asturias o incluso cuando llevamos mucho tiempo sin recorrerla, aunque vivamos aquí. Muchos Asturianos/as ha emigrado a América a principios del siglo pasado, en busca de mejores perspectivas y han regresado ya "pudientes" (los denominados "Indianos") y otros no han podido volver. Entenderán lo de la "morriña", pues. Actualmente muchos asturianos/as viven fuera de Asturias por la dificultad de encontrar trabajo allí, algo tiene esta tierra que no se conforman e intentan volver por todos los medios. Por cierto, ninguna de las frases anteriores las he sacado de una enciclopedia pero me acabo de sentir como cuando de pequeña escribía redacciones en el colegio. 2) En qué momento cinco chicas deciden hacer un grupo y cómo lo inician. Me gustarían detalles en relación digamos a los instrumentos que tenían o que adquirieron entonces, el sitio de los primeros ensayos. Vaya, la emoción de arrancar de cero (si así fue). Cinco amigas que formaban parte de una escena musical, más tarde denominada el "Xixón-Sound", deciden una noche crear un grupo mientras toman unas cervezas en un bar. Dos de ellas ya tenían cierta experiencia musical, Montse cantaba en "Luces de Ciudad", más tarde y ya sin ella "Australian Blonde" y Cova tocaba la batería en "Penélope Trip". Deciden que si están echando tiempo en apoyar a sus amigos, músicos en; trasladar los amplificadores a los conciertos, subirles al local de ensayo, cargar con el equipo, animarles en los conciertos, ¿porqué no aprovechar esas energías e infraestructuras en hacer canciones? Se ponen a ello. Bea se queda con la guitarra, Eugenia con el bajo, Montse con la segunda guitarra, Natalia como solista y Cova a los tambores. En Mayo de 2005 graban una maqueta y les otorgan el primer premio del concurso de maquetas Rock de Lux. A partir de ahí se preparan para plasmar sus canciones en vinilo, primero con Astro records y después con RCA. Los instrumentos eran prestados al principio, se utilizaba el equipo de otros grupos con los que compartían local de ensayo en antiguas cuadras de vacas de los alrededores rurales de Gijón. Era emocionante arrancar desde cero y hacer canciones sin apenas saber tocar. Ese espíritu punk formó parte del grupo desde sus inicios. 3) En América Latina al menos, en general, la mujer ocupa todavía un sitio muy estático en la sociedad, aunque las cosas están cambiando poco a poquito. Sin embargo, son aún pocos los casos de quienes viven de la música (y que no son de estas cantantes donde importa más lo físico que lo realmente artístico). Desde su experiencia, qué pasa hoy con la mujer asturiana/española. ¿A dónde quiere llegar? ¿Qué la mueve? (Algo de esto se deja entrever en "Arte") Formar parte de la escena musical no únicamente en base a la imagen sino como partícipes de todo el proceso; creación, composición, grabación, ejecución. La música no es un medio para mostrar a una mujer como objeto de deseo, en nuestro caso pretendemos que el público desee escuchar más canciones nuestras, ese es el fín y Nosoträsh somos sin duda el medio. Al igual que la mujer va ganándose mayores y mejores parcelas de la sociedad, Nosoträsh pretendemos poner un granito de arena en lo que atañe a la escena musical. Pretendemos ocupar el escenario al completo a ser posible, no nos conformamos con estar detrás del micrófono, únicamente. 4) Desde su punto de vista, ¿qué puede ofrecer una canción? ¿Cuál es su utilidad? Una canción funciona a muchos niveles: distrae, evoca, anima, protesta, bromea, etc. Nosoträsh intentamos comunicar nuestros sentimientos, es emocionante lanzar una canción y comprobar que hay personas que se identifican con ellas, quizás nos sentimos menos solas. 5) Me llama mucho la atención la economía de Popemas. Muy a menudo se recurre a la idea de que una canción a sus tres minutos. ¿Por qué ceñirse a un minuto y medio por ejemplo? Hemos intentado ser fieles al momento, no complicar ni elaborar la aparición de una melodía o una letra, captar ese momento en que la emoción se transforma en algo sonoro, ese proceso mágico y aderezarlo lo menos posible, esa era la idea. Sin limitaciones de tiempo ni extensiones añadidas. 6) Asimismo, las canciones tienen un tono muy narrativo, son breves relatos, poemas fugaces, ¿están de acuerdo? ¿Qué correspondencia ven con la literatura/la poesía? A todas nos gusta leer y a unas más que a otras la poesía. A mí personalmente me fascina la capacidad de este género para contar el mundo a través de imágenes de forma tan breve, la concisión y la intensidad de un poema, su sencillez y plenitud. Si a ello consigues añadirle música, es ya toda una fiesta para los sentidos. 7) En Españã (para bien y a diferencia de México) existe un pop alternativo, más allá del mercado tan ensimismado en Operaciones Triunfo y esa veta muy comercial. ¿Hasta dónde repercute este circuito de pop alternativo de acuerdo a lo que ustedes han visto? Desde hace más de quince años se ha venido creando un circuito alternativo musical: sellos, radios o programas de radio, revistas, fancines, salas, estudios, etc, que han llegado a crear y consolidar eventos tan importantes como por ejemplo el Festival Internacional de Benicassím. Como decía el lema de la 2, cadena de TVE más minoritaria, ahora somos una "inmensa minoría" que, a pesar de la crísis de la industria, parece retroalimentarse y subsistir en base a ofrecer productos culturales diversos, entendiendo por diversidad lo que no se basa en el discurso o pensamiento único. 8) ¿Cómo nace el interés de Elefant por ustedes? Elefant siempre ha estado interesado en Nosoträsh, aunque perteneciésemos en otro momento a otro sello. Cuando RCA decidió rescindirnos el contrato porque no vendimos más de 10000 discos (a pesar de ser una banda de dos años de vida por aquel entonces), Elefant nos ofrecieron continuidad. Es muy agradable que te fiche alguien que disfruta con tu música, que es fan. A día de hoy estamos encantadas de poder contar con Luis y Montse. 9) ¿Sienten que hay un punto de identificación entre los distintos proyectos de Elefant? En caso afirmativo, ¿podrían describirlo, es decir, de qué consiste (un gusto musical similar, una coincidencia de ideas, etc)? Seguramente y gracias a la filosofía del sello todos coincidimos en el interés por crear con libertad, sin que nos influya demasiado lo que se escucha en medios más masivos, en el interés por plasmar ideas sonoras personales sin demasiados prejuicios. 10) ¿Cómo se conforma el circuito donde se desarrolla una banda como Nosoträsh en España (festivales, clubes, medios, públicos, etc.) Solemos presentar los discos en pequeñas salas o teatros alrededor del país y durante el verano las actuaciones se desarrollan en diferentes festivales: FIB, Contempopránea, Primavera Sound, Intersecciones y otros muchos que han surgido en los últimos diez años y que ya están consolidados. Como medios principales de apoyo podemos contar con Radio 3 (Radio Nacional de España) y con muchas radios alternativas a lo largo de todo el país y con fuerte presencia en Cataluña. Como revistas especializadas contamos con Rock de Lux, Mondo Sonoro, etc. Programas musicales o culturales de TV2, también apoya de manera importante Telemadrid y los Cuarenta principales aportan algún espacio como por ejemplo "Viaje a los sueños polares". Queda mucha gente en el tintero, por supuesto. 11) ¿Cómo trabajan en la composición? Cuando vivíamos todas en Gijón realizábamos un trabajo de composición más colectivo, en base a la separación geográfica por motivos laborales nos acostumbramos a crear canciones de forma individual, el gérmen; melodía básica y letra para después reunirnos y construir la canción ya todas juntas en el local de ensayo. 12) En Popemas produce Ibon Errazkin, y en Cierra la puerta al salir, lo hacen Pereda y Vigil. ¿Qué razones hay tras ello? Con Ibón conseguimos un disco muy personal del que estamos muy orgullosas pero no somos partidarias de agotar fórmulas, aunque funcionen. Nos apetecía más volver a hacer canciones pop de estructura más convencional pero con la madurez emocional que ya habíamos alcanzado en Popemas. 13) ¿Qué distancias musicales y creativas hay entre uno y otro disco? "Popemas" es un disco sencillo, preciso, casi instantáneo. Parece un catálogo sonoro de diferentes emociones que acompañan a la experiencia amorosa: nostalgia, complicidad, cansancio, alegría, engaño, desengaño, tristeza, pena..., etc. "Cierra la puerta al salir"es un disco más barroco, de desarrollos largos y arreglos complejos. En el fondo el espíritu es parecido, las letras no se diferencian demasiado en cuanto a temas sólo que hemos preferido vestir más las canciones, ponerles complementos. Buscamos igualmente seducir a nuestro público pero esta vez las canciones van más "arregladinas". 14) ¿Hay planes para América u otros países? Actualmente no tenemos planes para viajar a América u otros países aunque a algunas de Nosoträsh nos haría mucha ilusión. Autor: Enrique blanc / Contesta: Covä
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